Pengalaman Membuat SKCK di Polres Depok

Huaaaahh.. Setelah sidang skripsi bawaannya pengen banget buru2 dapet kerja *yaiyalah, semua orang juga pengen kayak gitu hehe
Soalnya gak pengen kelamaan jadi pengacara (pengangguran banyak acara), pengeluaran tetep jalan tp gak ada pemasukan *soalnya selesai kuliah, selesai juga uang jajan :'( :'(

Alhasil, demi mempercepat masa nganggur, mulailah cari2 info loker dari berbagai macam job site, socmed, dan lain-lain. kebanyakan perusahaan mencantumkan persyaratan harus punya SKCK, dan gue belom punya. Akhirnya gue nanya2 sama temen gue yang udah pernah bikin duluan, tanya syarat, langkah2nya, dll.

Kata temen gue sih syaratnya cuma FC KTP, FC KK, FC Akte Kelahiran sama foto ukuran 4x6 5 lembar, background MERAH. Pas gue search di mbah google, butuh surat pengantar dari RT/RW segala, bahkan ada yang bilang sampe kelurahan *hadeeehh males duluan deh
Gue tanya lagi tuh sama temen gue, bener gak syaratnya cuma itu, dan dia bilang "IYA". kan gak lucu udah sampe Polres suruh remed balik lagi -,-

Dannnn tibalah saatnya gue bikin SKCK, belom lama kok, baru tanggal 30 Januari 2017 kemaren. Yaa... hampir 3 minggu yang lalu kira2. Gue sengaja dateng pagi biar cepet selesai, soalnya gue liat di blog, ada yang bilang kalo kesiangan tuh antrian panjang dan bisa2 suruh ambil lagi besokannya. males banget bolak baliknya :(
Gue sampe disana sekitar jam 8.15, begitu sampe langsung nanya sama pak polisi yg ada di pos depan dimana tempat pembuatan SKCK. lalu gue ditunjukin gedung yang di tengah, persis lurusan pintu gerbang. Cus lah gue kesana.
Pasa sampe sana ada mas2 yang lagi ngisi formulir sambil ngeliat contoh yang dipajang di luar. gue langsung masuk ke dalem, ada loket pengambilan formulir. gue bilang mau bikin SKCK, petugasnya nanya, "mau buat baru atau perpanjang?" , gue bilang mau bikin baru.
Terus petugasnya nyuruh ngeluarin persyaratannya, setelah dicek dan lengkap, baru dah dikasih formulir buat dilengkapin. Lalu kata petugasnya, setelah isi formulir, langsung ke loket pengecekan sidik jari. letaknya ada di sebelah kanan gedung tempat loket itu.

Oiya, dalem formulir itu ada 4 halaman, yang isinya data diri (nama, tanggal lahir, alamat dll), terus ada data keluarga juga (suami/istri, anak, ayah, ibu, saudara kandung) *jangan lupa hafalin tanggal lahir mereka ya, soalnya suruh dicantumin *eh, entah tanggal lahir atau umur aja, pokoknya jangan lupa hafalin, atau catet wkwk

lalu ada pertanyaan apakah pernah terlibat kasus hukum atau enggak, jika "Ya", sejauh mana prosesnya berjalan. terus ada juga pertanyaan ttg hobi, ciri2 wajah (Muka: oval, bulat, dll ; rambut: lurus, ikal, keriting dll ; tahi lalat dan masih banyak lagi deh)

Waiya, setelah selesai isi formulir, diminta ke loket sidik jari. disana suruh isi lagi data diri (singkat aja kok) sama tujuan pembuatan SKCK. Setelah itu kita diminta sidik jarinya, dan disuruh nunggu beberapa menit. setelah selesai, kita dikasih kertas kecil yang berisi rumus sidik jari kita. nantinya harus dibawa lagi ke loket pertama dan dilampirkan bareng formulir tadi.

setelah itu, kita dikenakan biaya Rp.30.000,- . gak lama kok, sekitar 15 menitan udah dipanggil lagi dan udah jadi tuh SKCK. Pas udah jadi, kita ditanya "perlu legalisir gak?" dan kalo perlu legalisir, kita mau fotokopi sendiri di luar atau sekalian fotokopi di dalem, dan gue milih untuk sekalian aja difotokopiin aja. terus gue nunggu 5 menitan lagi, dan gue udah dapet SKCK beserta legalisirnya 5 lembar.
Karena gue minta legalisir disana sekalian, petugasnya bilang buat biaya fotokopi seikhlasnya. ya gue kasih aja 5 ribu hehe

dan setelah itu selesailaaahhh. alhamdulillah, gak serumit yang dibayangin sebelumnya. sekarang udah bisa berkelana mencari kerja deh hehe

Pengalaman Sidang Tilang Pertama (Insya Allah yang terakhir juga) hehehe

Haloo, gue mau cerita tentang pengalaman yang agak kurang mengenakkan nih hehe

Waktu itu (hari Senin 26/9/2016) lagi apes bangeeet. Habis dari rumah sodara di daerah Tebet, mau pulang ke arah Depok. Biasa lewat jalur trek lurus (Pasar minggu- Lenteng agung- Margonda dan seterusnya). Biasanya sih naik kereta kesananya, berhubung lagi buru2 banget, caw lah naek motor sama mama.

Sempet kepikiran sih, bakalan ada tilang apa enggak yaaa? Soalnya biasanya pas naik kereta suka liat ada razia setelah underpass Pasar Minggu. Ya sambil jalan sih baca bismillah aja, semoga gak terjadi apa2 (baca: ketilang) wkwkwk
Pas lagi ngelewatin tuh underpass, dalem hati udah ngomong gini "tumben banget nih jalanan lancar, biasanya kalo ada razia kan udah macet banget. mungkin gak ada tilang kali yak... (positive thinking aja, sambil ngilangin deg2an)"

Paaaaaaaasss bangeet baru naik, tiba2 ngeliat dari kejauhan kalo ada pasukan ber-rompi ijo stabilo lagi berjejer sambil tangannya melambai2. Awalnya sih santai aja sambil jalan pelan, sambil mikir "kali aja tuh pak polisinya ga mau berhentiin gue, tapi yang belakang gue wkwk"
daaaaannn.... KENA DEH!!!
berhubung belom punya SIM (belom bikin sih lebih tepatnya) *jangan ditiru ya*, dapetlah surat cinta berwarna merah dari pak polisi. Tulisannya suruh ikut sidang tanggal 7 Oktober di PN Jakarta Selatan, Jalan Ampera Raya.
Pas dapet tuh surat cinta, sambil mikir2, kira2 kena berapa yaa.. Gue tanya deh tuh sama pak polisinya, katanya sih denda maksimal 150rb *WAAAHHH, gede juga yaaa... Duit dari manaaaa? *maklum, mahasiswa :'(


Pas sampe rumah, Gue langsung tanya2 deh tuh sama temen2 yang udah lebih 'berpengalaman'. mereka pada bilang kalo cuma kena 1 pasal, bisa kena denda 50-80ribuan. Wah, lumayan juga ya, tp seenggaknya gak sampe 150rb kayak yang dibilang tadi. Selama 2 minggu sambil nunggu waktu sidang, kalo mau pergi naik motor (bokap gue), harus bawa tuh surat cinta dari pak polisi. Dan sampe saat harinya sidaaaanggg...

Gue minta anterin sama Bokap gue, karena gue gak ngerti tuh lokasi PN-nya dimana dan daripada gue ketilang lagi pas mau sidang tilang, kan gak lucu.
Pas sampe di Jalan Ampera, di sepanjang jalan (pinggir jalan) tuh banyak orang yang berdiri sambil megang kertas warna merah, Gue langsung berasumsi kalo mereka itu CALO, dan berarti tuh pengadilannya udah deket. Langsung deh gue celingak celinguk tengok kanan kiri nyari lokasinya, dan akhirnya ketemu juga di sebelah kanan jalan.

Gue sampe disana sekitar jam 8.15 (jadwal sidangnya jam 9 pagi), katanya harus dateng pagian, kalo enggak tuh antriannya ampun2an. Pas sampe depan gerbang, ada petugas yang jaga, dan gue tanya kalo mau sidang tilang tuh harus kemana. terus gue ditunjukkin buat ke loket, dan gue harus nukerin surat tilang itu sama nomer antrian. antrian untuk perempuan dipisah sama laki2 (untung dipisah, kalo enggak gatau lagi deh kapan kelarnya. banyak banget antrian laki2nyaaa).
gue dapet urutan ke 28, lumayan lah, seenggaknya bisa ngeliatin yang sebelumnya.

setelah dapet nomer antrian, gue diarahin buat masuk ke ruang sidang nomor 1 (khusus perempuan). Di dalamnya udah rame sama ibu2, ABG2, mbak2 dan sebagainya. Gue duduk di bangku panjang, dan sempet ngobrol sama ABG sebelah gue yang lagi nganterin kakaknya, Dia bilang kalo waktu itu pernah ketilang dan kasusnya sama kayak gue kalo gak ada SIM, dia kena denda 60rb *WAAH, alhamdulillah kalo cuma 60rb

Akhirnya waktu menunjukkan pukul 9.05, sidang pun dimulai. Ada seorang hakim (ibu2), 2 orang penitera (kalo gasalah liat namanya), 1 orang yang bagian manggilin nomer antrian dan 2 orang bagian pembayaran dan pengembalian surat yang ditilang.

Nomer urut 1 dipanggil dan disuruh duduk di kursi terdakwa (berasa jadi terdakwa beneran wkwk). gue sambil nunggu sambil deg2an ga karuan (deg2an nungguin jumlah denda yang harus dibayar wkwk). Karena disuruh duduk, gue ngebayangin kalo bakalan ditanyain macem2 kayak sidang2 yang ada di tv
Ternyataaaaaa, enggak ditanyain sama sekali hehehe
setelah dipanggil, duduk, lalu hakim bacain pelanggaran yang kita lakuin + denda yang harus kita bayar. Urutan sebelum gue tuh kena dendanya macem2, ada yang 69rb, 89rb, 99rb dan ada yang sampe 400rb *entah tuh orang ngelanggar apaan aja sampe semahal itu....
Refleks gue langsung ngitung duit yang ada di dompet, taraaa.... 150rb +++ recehan yang ga bisa diitung disana.


Akhirnya gue dipanggil dan sambil nunggu dibacain vonisnya, gue kena denda sebesar 99rb + seribu biaya pidana. Alhamdulillah, duitnya cukuuup hehehe
Setelah dibacain vonis, bayar, stnk dipulangin, pulang deh ke rumah



Beberapa minggu kemudian, janjian sama temen buat hangout bareng. cerita deh pengalaman ketilang, dan ternyata dia juga abis ketilang dengan kasus yang sama. Terus dia bilang kalo kena dendanya 150rb, di PN Jakarta Barat. Gue langsung ambil kesimpulan kalo di setiap tempat tuh besaran dendanya beda2, soalnya temen gue pernah ketilang daerah Depok dan cuma kena denda 55rb.

terlepas dari besaran denda yang diterima, semoga kita lebih bijak lagi dalam berkendara. taatin aturan yang ada, patuhi rambu lalu lintas. biar ga dapet surat cinta dari pak polisi juga hehehe :D

Akhirnyaaaa

Assalamualaikum Wr.Wb
Akhirnya nih blog aktif lagi ya hehe :D
Sempet beberapa kali mau update, tapi lupa sama passwordnya *maklumlah, kebanyakan akun sosmed wkwk
Niatnya sih sekarang mau rajin-rajin nulis blog, biar sekalian ngelatih keterampilan nulis juga. Ya semoga bisa lancar deh buat kedepannya, aamiin :) 

Fenomena Kenakalan Remaja

Oleh : Ruli Khoiriyah Nurhasanah

Pendahuluan

Di era yang serba modern ini, memudahkan masyarakat dalam memperoleh berbagai macam informasi baik dari media cetak maupun media elektronik. Kemudahan akses yang didapatkan oleh anak remaja masa kini, memberika dampak positif dan juga dampak negative dalam pergaulannya sehari-hari.  Semakin terbuka luasnya ruang untuk berkomunikasi jarak jauh seperti dengan menggunakan Handphone, Internet dan lain-lain, tidak jarang dimanfaatkan oleh segelintir orang untuk hal-hal yang tidak baik. Contohnya saja penculikan remaja-remaja putri  oleh temannya yang ia kenal melalui jejaring social Facebook, Twitter, dan lain sebagainya. Mereka yang belum mengehatui ataupun belum paham bahwa kejahatan selalu mengintai dan berada disekeliling mereka, tidak merasa khawatir ataupun curiga terhadap orang yang baru ia kenal. Sifat anak remaja yang selalu ingin tahu dan selalu ingin mencoba hal yang baru juga lah yang menjadi salah satu penyebab munculnya kejahatan-kejahatan terhadap remaja. Memang, rasa ingin tahu merupakan sifat dasar dari setiap manusia. Seperti yang dikenal remaja masa kini dengan istilah KEPO (Knowing Every Particular Object).

Dampak positif dari perkembangan teknologi dan informasi bagi kalangan remaja adalah sebagai sarana yang dapat mempermudah mengakses informasi yang kita perlukan, mempercepat penyampaian informasi (via email), mempermudah untuk menyelesaikan pekerjaan atau tugas-tugas, mempermudah komunikasi dan tidak harus memikirkan halangan waktu dan tempat, dan masih banyak lagi kegunaan lainnya. Namun, apabila ada dampak positif pasti juga memiliki dampak negative. Dampak negative dari perkembangan teknologi dan informasi adalah kemudahan transaksi banking yang memudahkan transaksi bisnis seperti narkotika, dan barang-barang selundupan lainnya (blackmarket), anak-anak dibawah umur dapat mengakses berbagai situs orang dewasa seperti pornografi dan lain-lain, serta memudahkan plagiatisme dikalangan pelajar atau meniru hasil karya orang lain.

Fungsi lain Warnet

Untuk mengakses informasi melalui internet, masyarakat memiliki banyak kemudahan. Kemudahan yang dimaksud adalah, masyarakat awam dapat mendapat informasi atau mengakses informasi di internet melalui handphone, komputer ( bagi yang memiliki) , atau masyarakat dapat dating ke ‘Warnet’ atau Warung Internet, cukup membayar kurang lebih Rp3000,00 per jam nya, masyarakat luas sudah dapat mengakses internet. Dari anak kecil, remaja, sampai orang dewasa bebas untuk datang ke warnet. Kurangnya pengawasan dari pihak orang tua dan pengelola, membuat anak-anak dibawah umur dapat dengan bebas mengakses situs-situs yang belum seharusnya mereka lihat. Harganya relative murah, sehingga dari berbagai kalangan dapat dating dan mengakses internet dengan bebas di warnet. Namun sehubungan dengan dirancangnya UU baru mengenai Pornografi dan Pornoaksi, situs-situs yang berbau Pornografi dan Pornoaksi pun mulai diblokir dan tidak dapat diakses secara bebas oleh masyarakat.

Fungsi warnet selain untuk tempat memperoleh informasi atau tempat mengakses internet juga bisa sebagi tempat ‘berpacaran’ bagi para anak remaja. Banyak warnet-warnet ‘nakal’ yang mendesain tempatnya seperti kamar-kamar atau ruang-ruang tertutup sehingga membuat anak-anak remaja tertarik untuk main kesana. Tidak sedikit anak remaja yang datang bersama dengan pacarnya atau pasangannya. Dengan harga yang relative terjangkau dikalangan remaja, membuat warnet-warnet seperti ini laris dan selalu ramai didatangi remaja.

Anak-anak remaja yang datang dengan pasangannya, melalukan hal-hal yang tidak seharusnya ia lakukan. Tidak sedikit disana yang berpelukan, berciuman dan bahkan sampai melakukan hubungan suami istri dengan orang yang belum ‘muhrim’nya, anak-anak remaja saat ini tidak berpikir panjang lebar terlebih dahulu sbelum bertindak. Seharusnya mereka savoir pour prevoir atau mengetahui sebelum bertindak. Maksudnya disini adalah, mengetahui dahulu apa dampak yang akan terjadi nantinya dikemudian hari apabila ia melakukan hal seperti itu. Mereka seharusnya berpikir terlebih dahulu apa yang akan terjadi dikemudian hari. Dalam hal ini yang paling dirugikan adalah pihak perempuan, apabila ia sampai hamil diluar nikah dan pihak laki-laki tidak ingin bertanggung jawab karena alasan saat melakukan itu atas dasar suka sama suka. Apa yang dapat dilakukan oleh pihak perempuan? Merekalah yang akan menanggung malu, dan ini akan menjadi aib bagi keluarganya.

 Apabila dianalisis menggunakan teori evolusi masyarakat, Comte, yaitu tentang factor yang mempengaruhi evolusi masyarakat, fenomena tersebut masuk dalam factor populasi. Mengapa demikian? Karena masa-masa remaja adalah masa-masa meniru dan bertindak seperti yang dijelaskan dalam tahap sosialisasi menurut George Herbet Mead[1].

Adapun tahap-tahap sosialisasi sebagai berikut, Preparatory Stage, adalah persiapan anak mengenal dunia social disekitarnya. Play Stage, anak kecil mulai belajar mengambil peran orang yang berada disekitarnya atau sudah mampu meniru secara sempurna. Pada tahap ini anak sudah mengetahui jati dirinya. Game Stage, seorang anak tidak hanya telah mengetahui peran yang harus dijalankannya, dan telah mengerti apa yang harus dijalankan oleh orang lain. Dan tahap Generalized Other mampu mengambil peran yang dijalankan orang dalam masyarakat atau anak sudah memasuki fase dewasa dan sudah mampu menempatkan diri pada posisi orang lain maupun pada posisi masyarakat luas. Populasi yang dimaksud disini adalah lingkungan sekitarnya. Anak remaja, lingkungan sekitarnya dalah teman sebayanya. Apabila ia bermain dilingkungan baik-baik, maka ia akan tertular baik, namun apabila ia bermain dengan orang yang tidak baik maka mereka akan meniru kebiasaan yang tidak baik. Seperti istilah, apabila bermain dengan penjual parfum, maka akan terkena wanginya, namun apabila bermain dengan tukang sampah, maka akan tekena bau busuknya.

Peran Keluarga dalam Perkembangan Remaja

            Kenakalan-kenakalan yang terjadi pada anak remaja, tidak bisa 100 % dilimpahkan kesalahan terhadap individu mereka saja, melainkan kita harus memperhatikan atau melihat factor-faktor lainnya yang mungkin bersumbangsih dalam pembentukan karakter atau pribadi anak tersebut. Seperti kita harus melihat latar belakang keluarganya. Biasanya anak-anak yang nakal diluaran sana karena kurangnya perhatian atau kasih sayang orang tuanya dirumah. Karena kurangnya perhatian dari keluarganya dirumah, maka ia mencari perhatian lain diluar rumahnya, dengan cara mencuri, tawuran, seks bebas,  bahkan sampai pesta narkoba. Namun tidak sedikit pula anak-anak yang mendapat perhatian dari orang tuanya dirumah yang justru melakukan hal-hal negative diluar sana. Ini karena orang tuanya dirumah hanya bisa ber rasionalitas teoritis saja kepada anaknya tanpa bisa mencontohkan hal-hal tersebut.

Gertrude Jaeger (1977) mengemukakan bahwa peran agen sosialisasi, terutama orang tua sangat penting. Sang anak khususnya pada masyarakakat modern sangat terhantung pada orang tua dan apasaja yang terjadi antara orang tua dan anak pada tahap ini jarang diketahui orang luar. [2]

Ada dua macam proses sosialisasi dalam keluarga, yang pertama adalah sosialisasi represif. Yaitu mengutamakan kepatuhan anak kepada orang tua, menghukum apabila anak berprilaku keliru, hukuman dan imbalan berupa materi, dan menekankan komunikasi searah berupa perintah. Yang kedua adalah sosialisasi partisipatoris, yaitu mengutamakan adanya partisipasi dari anak. Anak diberi kebebasan dan akan mendapat imbalan bila berbuat baik dan akan dihukum apabila berbuat salah. Interaksi dan komunikasi bersifat lisan, dan hukuman serta imbalan bersifat simbolis.[3]

Misalnya, orang tua yang menyuruh anaknya untuk solat lima waktu, namun mereka tidak mencontohkan hal yang demikian kepada anaknya. Seharusnya para orang tua melakukan rasionalitas subtantif, yaitu menyusun tindakan berdasarkan kluster-kluster nilai yang ada. Orang tua seharusnya menyusun aturan-aturan dalam keluarga sesuai dengan nilai-nilai yang dianutnya dan yang berlaku pada masyarakat luas. Anak remaja yang melakukan hal-hal menyimpang atau berpacaran sampai tidak kenal batas aturan dan tawuran serta mencuri itu merupakan suatu tindakan social, karena memiliki makna dan motif yaitu ingin keberadaannya dilihat dan dihargai oleh sekelilingnya.

Orang tua juga seharusnya memahami kondisi kejiwaan anaknya seperti apa, sesuai dengan teori metodologi analisis social yaitu Verstehen. Orang tua yang diibaratkan sebagai seorang sosiolog harus dapat memahami apa yang dilakukan oleh pelaku (dalam kasus ini: anaknya) dengan membongkar motif atau makna dari tindakan social ini. Hal ini mengacu pada perolehan empati dalam memahami tindakan social manusia yang subjektif dan bermakna. Maksudnya adalah orang tua harus memahami mengapa anaknya bertindak demikian, apa yang membuat anaknya melakukan hal demikian, dan harus memahami dari lingkungan sekitarnya atau lingkungan bermain atau teman sebayanya. Dan orang tua yang memiliki tipe ideal berupa otoritas-kharismatik juga seharusnya dapan memanfaatkan fungsinya tersebut guna mengatur dan mendidik anak-anaknya menggunakan alat yaitu kewibawaannya yang dihormati dan dihargai oleh anaknya tersebut.

Peran Lingkungan dalam Perkembangan Remaja

Lingkungan sekitar dan teman bermain atau teman sebaya berpengaruh besar dalam perkembangan kepribadian anak remaja pada masa kini. Orang tua harus membentengi pergaulan anak-anaknya dari pergaulan yang tidak baik, membentengi disini buka bermaksud untuk membatasi secara keseluruhan. Melainkan menyaring atau memfilter pergaulan anak-anaknya dari hal-hal negative. Orang tua harus mengetahui bagaimana pergaulan anak-anak mereka ketika di sekolah, ketika dengan teman-teman bermain, teman-teman kursus atau les atau ekstrakurikuler, dan yang tak kalah penting mengetahui perkembangan sejauh apa mereka mengakses situs-situs internet. Orang tua harus mendapingi sesekali ketika anaknya mengakses situs jejaring social seperti Facebook, Twitter dan lain-lain, agar sedikit banyaknya orang tua mengetahui bagaimana dan siapa teman-teman anaknya di dunia maya. 

Dalam teori dialektika Marx, ada yang dinamakan Socrates, yaitu metode untuk memperoleh data melalui cara berdialog, mempertanyakan dan kemudian membantah guena memperoleh pengetahuan. Orang tua dapat bertanya kepada anak, “siapa temennya di dunia maya itu? Dari mana ia mengenalnya? Sejauh apa hubungan pertemanan mereka?”. Dan apabila anak memberi jawaban yang agaknya mencurigakan, orang tua sudah selayaknya membantah dan mempertanyakan ulang kepada anaknya sampai anaknya tersebut memberi jawaban yang sejujur-jujurnya. Setelah itu, orang tua harus memberikan wejangan-wejangan atau nasehat kepada anak, namun nasehat tersebut harus yang mudah dipahami oleh sang anak. Jangan sampai masuk telinga kanan keluar telinga kiri. Ini hanya menjadi sesuatu yang sia-sia.

Seperti yang diungkapkan dalam teori Marx, yaitu masyarakat merupakan entitas materi dari formasi social dalam metode produksi yang khas. Teori ini dalam bahasa sederhananya adalah masyarakat merupakan kualitas materi dari formasi social dalam aktivitas kehidupan yang khas. Maksud dari teori tersebut adalah, masyarakat merupakan hasil dari kualitas individu-individu yang ada di dalamnya. Apabila individu-individu yang ada di dalam masyarakat itu baik, maka kondisi social masyarakat itu pun akan baik. Begitu pula sebaliknya. Dan menurut Marx, individu dipengaruhi oleh masyarakat, karena individu merupakan bagian dari masyarakat.

Seorang tokoh sosiologi modern, Talcott Parsons (1968), merumuskan criteria bagi adanya masyarakat. Menurutnya, masyarakat ialah suatu system social yang swasembada, melebihi masa hidup individu normal, dan merekrut anggota secara reproduksi biologis serta melakukan sosialisasi terhadap generasi berikutnya. [4]

Marion Levy (lihat Inkeles, 1965) mengemukakan empat criteria yang perlu dipenuhi agar suatu kelompok dapat disebut masyarakat, yaitu kemampuan berthan melebihi masa hidup individu, merekrut anggota baru dengan cara reproduksi, kesetiaan pada suatu “system tindakan utama bersama”, dan adanya system tindakan yang bersifat swasembada.[5]

Factor Penyebab Kenakalan Remaja

Factor-faktor yang dapat menyebabkan kenakalan remaja adalah Teman Sebaya. Kenakalan remaja sebagian besar diakibatkan oleh pengaruh temen sebaya atau teman bermainnya. Ank remaja sebagian besar lebih percaya kepada temannya dibandingkan dengan keluarga atau orang tua mereka. Mereka lebih senang bercerita kepada temannya karena dianggap lebih mampu memahami kondisi perasaan mereka karena mereka seumuran. Tapi tidak sedikit temen yang memanfaatkan sesusahan temannya dengan cara menjerumuskan dalam hal-hal yang negative. Misalnya ada anak yang bercerita kepada temannya kalau dia sedang mengalami masalah keluarga, orang tuanya bercerai, temannya memanfaatkan ini untuk mengenalkan anak itu dengan benda haram seperti narkoba dan minuman keras. Anak yang sedang dalam kondisi terpuruk dan frustasi tidak dapat berpikir panjang lebar dan langsung saja menerima pemberian dari temannya itu.[6]

Selain karena teman sebaya[7], kenalan remaja pun bisa terjadi karena keterasingannya dari lingkungan sekitarnya atau Alienasi (keterasingan diri manusia). Menurut Marx, alienasi bukan hanya berarti bahwa manusia tidak mengalami dirinya sebagai pelaku ketika ia menguasai dunianya, tetapi juga ia asing dalam dirinya sebagai manusia lain. Yang dimaksud disini adalah keadaan dimana seseorang merasa bahwa dirinya sudah terpisah dengan lingkungan sekitarnya. Apabila seseorang sudah merasa teralienasi dari lingkungan sekitarnya, ia cenderung frustasi dan biasanya akan melakukan bunuh diri (suicide). Bunuh diri yang diakibatkan oleh adanya keterasingan dalam masyarakat adalah jenis bunuh diri Fatalistic. Fatalistic sendiri adalah tipe bunuh yang diakibatkan oleh hilangnya kendali diri dan adanya perasaan pasrah terhadap hidupnya, kemudian frustasi dan akhirnya bunuh diri. Bunuh diri sendiri bermakna yaitu berusaha memusnahkan diri sendiri dikarenakan adanya sesuatu hal yang dirasa sudah tidak dapat diatasi lagi.

Teori Marx mengenai Alienasi dan pengasingan diri dibalikkan oleh Feuerbach. Mengutip Feuerbach:

Feuerbach lebih konsisten daripada Marx dalam mempertahankan bahwa dunia kesadaran manusia serta ide-ide semata-mata cerminan kekuatan materil, suatu posisi yang seperti dimiliki Marx, bertentangan dengan filsafat Hegel. Menurutnya filsafat Hegeltidak lain daripada suatu bentuk abstrak dan filosofis dari pemikiran teologis (Feuerbach: dalam Teori Sosiologi Klasik dan Modern, hal: 140-141) [8].

Factor lain penyebab kenalan remaja adalah orang tua. Mengapa demikian? Tidak sedikit keluarga yang memberi kebebasan kepada anaknya dalam bergaul, kurangnya pengawasan dari orang tua dan kurangnya pemantauan dari orang tua, membuat anak merasa kurang mendapat perhatian.  Kurangnya penerapan nilai-nilai dan aturan-aturan dalam keluarga, membuat anak merasa bebas melakukan apa saja yang ingin ia lakukan tanpa mempedulikan akibatnya. Ini semuakarena proses sosialisasi yang tidak sempurna yang diberikan oleh keluarga.

Penyebab lainnya adalah factor social dan ekonomi. Yang dimaksud disini adalah, anak-anak kurang mendapatkan tempat pada lingkungan sekitarnya. Misalnya karena factor ekonomi, seseorang anak yang berasal dari keluarga dengan keadaan ekonomi menengah kebawah yang tidak bisa ikut bergaul dengan anak yang berlatar belakang ekonomi mengengah keatas. Ada jurang pemisah diantara mereka. Ini membuat anak-anak merasa minder dan tidak pd dengan lingkungan sekitarnya. Namun, apabila anak itu mau berusaha untuk mengubah nasib keluarganya, tidak menutup kemungkinan suatu saat nanti mereka akan setara taraf kehidupannya dengan temannya itu.

Seperti teori Marx yaitu Materialisme Dialektis, pada asumsi dasar yang ketiga yaitu kenyataan objektif adalah penentu terakhir terhadap ide. Maksudnya adalah, kenyataan yang akan terjadi pada masyarakat adalah tergantung dari ide yang tertuang. Kita ibaratkan saja ide itu merupakan usaha atau daya juang kita untuk meningkatkan taraf hidup keluarga, maka kenyataan objektifnya adalah hasil dari kerja keras itu. Bisa berupa sebuah keberhasilan atau sebuah kegagalan. Semua itu tergantung dengan apa yang sudah berhasil kita lakukan.

DAFTAR PUSTAKA

·         Kartini, Kartono. (1992). Patologi Sosial II : Kenakalan Remaja. Jakarta : PT Raja Grafindo Husada

·         Santoso, Topo dan Eva Achajani. (2003). Kriminologi. Jakarta : PT Raja Grafindo Husada

·         Johnson, Doyle Paul. (1986). Teori Sosiologi Klasik dan Modern. Jakarta: PT Gramedia

·         Sunarto, Kamanto. (2004). Pengantar Sosiologi : Tatanan Sosial dan Pengendalian Sosial. Jakarta: Lembaga Penerbit FE UI, hal: 54

·         Herawati, Intiyani Mei. (2012). Bedah Tuntas Kisi-kisi Soal Ujian Nasional Sosiologi. Yogyakarta: Quantum Ilmu

---

[1] Sunarto, Kamanto. (2004) . Pengantar Sosiologi: Sosialisasi. Jakarta: Lembaga Penerbit FE UI hal: 22

[2] Gertrude Jaeger: dalam Pengantar Sosiologi, hal: 24

[3] Herawati, Intiyani Mei. (2012). Bedah Tuntas Kisi-kisi Soal Ujian Nasional Sosiologi. Yogyakarta: Quantum Ilmu

[4] Sunarto, Kamanto. (2004). Pengantar Sosiologi : Tatanan Sosial dan Pengendalian Sosial. Jakarta: Lembaga Penerbit FE UI, hal: 54

[5]  ibid

[6] Kartini, Kartono. (1992). Patologi Sosial II : Kenakalan Remaja. Jakarta : PT Raja Grafindo Husada

[7] Santoso, Topo dan Eva Achajani. (2003). Kriminologi. Jakarta : PT Raja Grafindo Husada

[8] Johnson, Doyle Paul. (1986). Teori Sosiologi Klasik dan Modern. Jakarta: PT Gramedia